在《东岳论丛》二○○一年第一期上撰文认为,从现代德性伦理学角度看,中国古代儒家的道德哲学是一种德性伦理学。它以人性论为德性论的出发点,德性的完善就是人性的扩充。德性培养的目的是为了德政,德性与德政在目的与手段的基础上获得了统一。同时,在其德性中,理性服从于德性,表现为实践理性的突出与理论理性的缺乏,这也暗示着其对人的某种态度。作为德性的重要范畴,中庸思想表现为经与权。经与权的辩证关系,启示了现代德性伦理学的实践精神。
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